Preek n.a.v. Zondag 41 gehouden in Benschop op 29 maart 2026. Gelezen is Genesis 39: 1-20 en 1Korinthe 6:12-20.
Gemeente van onze Heere Jezus Christus,
De Week van de Lentekriebels is net voorbij.
Misschien is het aan je voorbijgegaan, maar van 23 tot en met 27 maart was het de landelijke Week van de Lentekriebels.
‘Respect’ was het thema dit jaar.
Een week lang is op basisscholen en het speciaal onderwijs lesgegeven over weerbaarheid, relaties en seksualiteit.
Tenminste.
Niet alle scholen doen hieraan mee.
Bij het lezen van de geschiedenis van Jozef en 1 Korinthe 6 moest ik denken aan lentekriebels, of beter… aan respect.
Aan weerbaarheid.
Aan relaties en relatievorming.
En aan seksualiteit.
We lazen ook Zondag 41 en hoorden:
Dat alle seksuele zonden door God vervloekt zijn.
Dat we daarom een diepe afkeer van seksuele zonden zullen hebben.
Alle seksuele zonden door God vervloekt.
Daarom leven we rein en ingetogen.
Zowel binnen als buiten het huwelijk.
Dus getrouwd of ongetrouwd.
God wil dat wij ziel en lichaam rein en heilig houden.
Ons lichaam en onze ziel zijn immers een tempel van de Heilige Geest.
De HEERE verbiedt alle verkeerde seksuele (1) daden (2) gebaren, (3) woorden, (4) gedachten, (5) verlangens en al het andere wat ons daartoe kan verleiden.
Daden, gebaren, woorden, gedachten, verlangens.
Lukt het?
Wat?
Je ziel en lichaam rein en heilig te houden.
Je daden rein en heilig?
Je woorden rein en heilig?
Je gedachten rein en heilig?
Je verlangens rein en heilig?
Wees eens eerlijk.
Zijn je gedachten rein en heilig?
Zijn je verlangens rein en heilig?
Ik denk dat er op het gebied van seksualiteit veel misgaat.
Niet alleen bij Ali B., ook onder ons.
In 2024 kreeg ruim 1,7 miljoen mensen van 16 jaar of ouder kregen te maken met seksueel grensoverschrijdend gedrag.
Dat was toen ongeveer 12% van de bevolking.
De kans is groot dat vanavond ook hier mensen zijn die met grensoverschrijdend gedrag te maken hebben.
De kans is ook groot dat vanavond hier mensen zijn die tobben met seksualiteit.
En dat tobben met seksualiteit kan leiden tot:
- Psychische problemen.
- Relatieproblemen.
- Moeite met intimiteit of vertrouwen.
- Pornoverslaving, dwangmatig gedrag.
Er gaat wat seksualiteit betreft veel mis.
Journaals en praatprogramma’s zijn er druk mee.
Van de week de kwam de zaak van de eerdergenoemde Ali B weer voor.
De Epstein-files zijn door de oorlog met Irak even naar de achtergrond verschoven, maar die ploppen vanzelf wel weer omhoog.
Dat we veel misgaat met seksualiteit, is trouwens van alle tijden.
In 1606 schreef de dominee van Vreeswijk over zijn Hervormde gemeente “De jongelieden wonen reeds samen eer zij getrouwd zijn”.
Ik denk dat hij vooral bedoelt: Eerst met elkaar naar bed en dan trouwen in plaats van andersom.
Een bevriend predikant vertelde me dat één van de eerste dopelingen in Hervormd Lexmond uit “hoerdom” was geboren.
En toch gedoopt…
Maar goed.
We zijn hier vanavond niet samen gekomen voor een geschiedenislesje of wat anekdotes.
Wij zijn hier als christelijke gemeente.
Als gemeente van Jezus Christus.
We komen op zondag, de opstandingsdag, samen om naar het Woord te luisteren.
Te zingen.
Te bidden.
Te danken.
Te loven.
Om te vieren dat zonden, ook seksuele zonden en de dood niet het laatste woord hebben.
Wij geloven namelijk dat Jezus het laatste woord heeft.
Jezus, die stierf en opstond uit de dood.
Aan Hem is gegeven alle macht in hemel en op aarde.
Ook hier.
Ook vandaag.
Daarom gaan we naar de Schriften die van Hem getuigen.
De Bijbel getuigt en werpt ons steeds weer op Jezus.
Laten we bij het begin beginnen.
In Genesis 1 en 2 wordt seksualiteit positief voorgesteld.
Gen. 1:26 En God zei: Laten Wij mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis…
27En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen.
28En God zegende hen en God zei tegen hen: Wees vruchtbaar, word talrijk…
Seksualiteit is een scheppingsgave.
Man en vrouw.
Vruchtbaar zijn.
In Genesis 2 lezen we:
24Daarom zal een man zijn vader en zijn moeder verlaten en zich aan zijn vrouw hechten; en zij zullen tot één vlees zijn.
25En zij waren beiden naakt, Adam en zijn vrouw, maar zij schaamden zich niet.
Na Genesis 3, de zondeval, sinds Genesis 3 is er wel schaamte.
7…Zij merkten dat zij naakt waren.
Zij vlochten vijgenbladeren samen en maakten voor zichzelf schorten.
Sinds Genesis 3 lopen we niet meer naakt rond.
In het vervolg blijkt ook dat relaties complex worden, denk aan Kain en Abel.
Maar ook seksualiteit wordt onderdeel van de menselijke gebrokenheid.
Sinds Genesis 3 kan seksualiteit zelfs helemaal ontsporen.
In Genesis 4(:19) lezen we al van ene Lamech die voor zichzelf twee vrouwen neemt: Ada en Zilla.
Trouwens…
Ook de vader van Jozef had meerdere vrouwen.
Ik heb me wel eens gedacht “Hoe moet het voor Jozef zijn geweest om in de gevangenis te komen?”.
Allereerst…
Zouden de medegevangenen hem geloven als hij zou zeggen “Ik ben onschuldig…”.
“Ik heb het niet gedaan…”.
Zouden de meesten niet denken “Ja ja… Waar rook is, is vuur…”
Daarnaast.
Wat moet Jozef zeggen als iemand aan hem vraagt: “Hé buitenlander…
Vertel eens…
Wie zijn jouw vader en moeder? Heb je broers, zussen?
Uit wat voor familie kom je eigenlijk?”
Wat zou Jozef dan moeten antwoorden, denk je?
Zou hij eerst vertellen over zijn vader Jakob?
Of over de belofte van God?
Over zijn grootvader Izak en overgrootvader Abraham.
Of vertelt een 17-jarige eerst over zijn moeder?
Zijn lieve moeder Rachel die gestorven is…
Zou hij zeggen: “Mijn moeder leeft niet meer?”
Zou hij vertellen dat hij nog drie stiefmoeders had?
Lea, Bilha en Zilpa.
Zou hij vertellen van zijn zus Dina?
Dat ze is verkracht.
Zou hij vertellen dat zijn broers Simeon en Levi uit wraak alle mannen in Sichem hebben gedood.
Eerwraak noemen we dat.
Misschien zeggen medegevangenen dan:“Net goed voor die mannen van Sichem…”
Ik weet niet of het jou wel eens is opgevallen, maar ook in de Bijbel, in het eerste Bijbelboek al, gaat er heel veel mis op seksueel gebied.
In Genesis, het eerste boek, lezen we al van
incest bij Lot en zijn dochters (Genesis 19).
Van ongebreidelde lust en homoseksualiteit in Sodom en Gomorra (Genesis 19).
Van spanningen rondom macht en jaloezie bij Abraham, Sara en Hagar. (Genesis 16-21)
Seksualiteit en voortplanting via een slavin.
Van seksuele misleiding bij Juda en Tamar (Genesis 38).
Ik heb me afgevraagd of de geschiedenis van Juda en Tamar ook in de Bijbel had gestaan als alles niet heen zou werken naar de komst van de Messias.
Goed.
Wij lazen over Jozef en de vrouw van Potifar (Genesis 39).
Een geschiedenis over verleiding.
Een geschiedenis over betrouwbaarheid, eerlijkheid.
Een geschiedenis over rechtschapenheid.
Vrouw verleidt man.
Ik weet natuurlijk niet hoe die vrouw eruitgezien heeft.
Leek die vrouw van Potifar op de tante van Pietje Bel, of zag zij er prachtig en verleidelijk uit?
In ieder geval zegt Jozef als hij verleid wordt:
“Potifar heeft mij niets onthouden dan alleen u, omdat u zijn vrouw bent. Hoe zou ik dan dit grote kwaad kunnen doen en zondigen tegen God?”
Jozef wil hier ook op het gebied van de seksualiteit niet zondigen tegen God.
Niet alleen tegen zijn baas, Potifar.
Maar ook en vooral niet tegen God.
Zijn relatie met God, de gehoorzaamheid aan God, vindt hij belangrijker dan de lust.
Ik heb dat altijd opmerkelijk gevonden.
Kijk, nu ben ik een oude, of oudere man, maar ik ben ooit jong geweest.
En ik weet hoe makkelijk je op het terrein van seksualiteit God kunt vergeten.
Hoe makkelijk je Zijn geboden kunt vergeten.
Al kunnen de gevolgen erg bitter zijn.
Ook daarover kun je in de Bijbel lezen.
Denk aan David en Bathseba.
Maar ook aan Numeri 25.
Vlak voordat het volk het beloofde land in gaat begint het volk (de mannen denk ik) hoererij te bedrijven met de dochters van Moab. (Numeri 25)
Als straf sterven vierentwintigduizend mannen.
Verschrikkelijk.
Ben je bijna in het beloofde land.
Laat je je hoofd op hol jagen.
In 1 Korinthe 6 schrijft Paulus daarom:
9Weet u niet dat wie onrecht doet geen deel zal hebben aan het koninkrijk van God? Vergis u niet. Ontuchtplegers noch afgodendienaars, overspeligen noch mannen die zich prostitueren of die andere mannen misbruiken, 10dieven noch geldwolven, dronkaards, lasteraars noch uitbuiters zullen deel hebben aan het koninkrijk van God.
Hij schrijft het ook voor jou.
Niet opdat jij naar anderen zou kijken “Oh erg…”
“Wat hij, wat zij allemaal doet. Erg”.
Hij schrijft het opdat je zult kijken naar jezelf.
Terug naar Zondag 41.
Waarom verbiedt de HEERE alle verkeerde seksuele (1) daden (2) gebaren, (3) woorden, (4) gedachten, (5) verlangens en al het andere wat ons daartoe kan verleiden?
Waarom?
Daarom!
Daarom is geen reden, als je van de trap afvalt ben je gauw beneden.
Waarom?
Om te voorkomen dat seks een consumptieartikel wordt.
Om aan te geven dat er Bijbelse kaders zijn.
En juist die kaders laten de seksualiteit bloeien.
Binnen die kaders kan er volop genoten worden.
Kijk maar naar het Hooglied.
Maar vooral ook omdat die seksuele zonden vloeken met het wezen en de bestemming van je eigen lichaam.
In vers 19 zegt Paulus
19Of weet u niet, dat uw lichaam een tempel is van de Heilige Geest, Die in u is en Die u van God hebt ontvangen, en dat u niet van uzelf bent?
Je bent toch gekocht en betaald.
Gods Heilige Geest is toch in je?
De Heilige Geest woont toch in je?
Je lichaam is een huis van God, een tempel.
Maak er dan ook geen beestenbende van.
Je behoort Hem toe, want je bent duur gekocht.
Vers 20 zegt dan ook.
20U bent immers duur gekocht.
Er is voor jou betaald.
Met de prijs van Jezus’ lichaam en bloed.
Komende week is de stille week.
Vrijdag is het weer Goede Vrijdag.
Al onze zonden, ook onze seksuele zonden neemt Hij mee aan het kruis.
Er is betaald.
Voor jou.
Petrus schrijft in zijn eerste brief dat je (ik citeer):
18 … niet met vergankelijke dingen, zilver of goud, vrijgekocht …
19maar met het kostbaar bloed van Christus, als van een smetteloos en onbevlekt Lam.
Daarom Verheerlijk (daarom) God in uw lichaam en in uw geest, die van God zijn.
Heb respect.
Wees weerbaar.
Betrek God bij je relaties.
Betrek God bij je relatievorming.
Betrek God bij je seksualiteit.
Seksualiteit is een gave van God.
Vergeet dat niet.
Binnen de door God gegeven kaders mag je er ook volop van genieten.
Ik ga afronden.
Aan het begin vroeg ik: lukt het?
Je ziel en lichaam rein en heilig te houden.
Je daden rein en heilig?
Je woorden rein en heilig?
Je gedachten rein en heilig?
Je verlangens rein en heilig?
Wie kan zeggen “Ja, voor 100%”.
Moeten de meesten niet zeggen: “Nou eigenlijk niet…”
En dan?
Ik hoop dat je dan iemand weet te vinden, met wie je kunt praten.
Die met je wil bidden.
En vergeet niet en nooit, vergeet juist komende week niet, dat het doel van de wet, ook van dit gebod, niet slechts is dat je je verbetert.
Nee, de wet leert de zonde kennen, opdat je zult vluchten naar Jezus, ook voor vergeving van seksuele zonden.
En
Opdat je zult vluchten naar Jezus voor vernieuwing.
Ook met richting Pasen kun je zingen en bidden
Doop mij met vuur,
…
Ik wil leven Heer, tot eer van uwe naam.
Maak mij een vat voor U,
woon in mijn hart,
vernieuw het, doe het nu.
O, heil’ge Geest,
kom tot uw heerschappij,
schenk een herleving
en begin bij mij.
Amen
Goudse pelgrim 