Afscheid nemen van Hervormd Vreeswijk deed ik eerder.[i]
In januari 2026 preekte ik over een voorloper en nalopers.[ii]
Voorgangers zijn voorbijgangers.
Gisteren, 13 mei 2026, is de laatste bijeenkomst van Wijk Bijbelkring ‘de Voorhof’.
Ik voel mij geen Heintje Davids als ik nogmaals afscheid neem.[iii]
Tot gisteren ben ik ‘de Voorhof’ blijven doen.
Het voelt en doet goed het seizoen af te kunnen maken op een plek waar je je welkom weet en thuis voelt.
Met mensen waarvan je het gevoel hebt, dat ze je waarderen.
En naar je luisteren, je serieus nemen.
Dit seizoen bespreken we het Bijbelboek Prediker aan de hand van het boekje ‘Levenswijsheid volgens Prediker’ van Willem Maarten Dekker.[iv]
Nou ja, ik en een enkel kring-lid gebruiken het boekje.
De meeste leden kunnen de letters van dit soort boekjes niet lezen.
Voor een aantal worden dan ook steevast de vragen met een groot lettertype gedrukt.
Een enkeling neemt een groot-letter-Bijbel mee.
We volgen de hoofdstukindeling van Dekker.
Zo spreken we dit seizoen over zinloosheid en het gevoel van zinsloosheid.
Over de dingen die voorbijgaan,
Over wat was en is. Variabelen en constanten.
Over tijd en eeuwigheid. Dat wij de tijden zijn.
Over eenzaamheid, gewild en ongewild.
Over het goede leven, omdat slecht leven soms makkelijker is te duiden.
Over de gulden middenweg, je kunt immers aan twee kanten van de dijk afrollen.
Over genieten, durf je het met volle teugen of staat de handrem er altijd op.
Over de geringe invloed van wijsheid.
Kortom, we spreken over ons alledaagse leven.
Gisteren is Prediker 11:7 tot en met 12:14 aan de orde.
Het hoofdstuk van Dekker draagt de titel ‘Gedenk je Schepper in je jeugd’.
Nu is het jonkie van de groep 70 jaar.
We tellen ook 80-ers.
De oudste is in de 90.
‘Gedenk je Schepper in je jeugd’ lijkt dus iets te laat te komen.
Toch doet het Bijbelgedeelte veel.
We denken aan onze kinderen en kleinkinderen, neefjes, nichtjes.
We vergelijken (on)bewust met onze jeugd.
We praten door over de vergankelijkheid van het leven.
Iedereen beseft dat de dood komt.
Wie weet hoe snel.
En toch…
Toch ligt het beste niet achter maar voor ons.
Het leven is snel gegaan.
Het leven gaat snel, al kunnen minuten soms uren duren.
In hoofdstuk 12 vers 8 zegt Salomo[v]
8Een en al vluchtigheid,
zegt de Prediker,
alles is vluchtig.
8IJdelheid der ijdelheden, zegt de prediker; het is al ijdelheid.
De Statenvertaling is bekender dan de Bijbel in Gewone Taal.
8‘Alles gaat voorbij,’ zegt Prediker. ‘Er is niets dat blijft. Het is allemaal zinloos.’
Na deze woorden gaat Prediker van observatie naar appèl:
Leef!
Leef bewust!
Leef met vreugde, wijsheid en ontzag voor God!
We kijken vervolgens hoe Prediker zich verhoudt tot Jezus en Paulus.
Op de kring zijn geen mensen die Paulus’ woorden verwerpen.[vi]
Het Nieuwe Testament bij de lessen van Prediker te betrekken voelt vanzelfsprekend.
Jezus en Paulus blijken Prediker te bevestigen.
Ook zij zeggen dat je van het leven mag genieten.
Ook zij zeggen dat het leven vergankelijk is.
Ook zij raden aan om aan je Schepper te denken vóór de ouderdom komt.
Ook zij stellen dat God zal oordelen.
Het Nieuwe Testament voegt wel iets fundamenteels toe.
De Opstanding.
Elke zondag vieren we Pasen.
Pasen, Jezus overwint de dood en schenkt eeuwig leven.
Hij zegt Ik ben de Opstanding en het Leven; wie in Mij gelooft, zal leven, ook al was hij gestorven, 26en ieder die leeft en in Mij gelooft, zal niet sterven in eeuwigheid. Gelooft u dat?
Paulus heeft de Levende Jezus ontmoet.
In 1 Korinthe 15 schrijft hij:
3Want ik heb u ten eerste overgeleverd wat ik ook ontvangen heb, dat Christus gestorven is voor onze zonden, overeenkomstig de Schriften,
4en dat Hij begraven is, en dat Hij opgewekt is op de derde dag, overeenkomstig de Schriften
De Bijbel in gewone taal vertaalt
3Luister! Het goede nieuws dat ik jullie vroeger verteld heb, heb ik niet zelf bedacht. Ik heb het van anderen gehoord. En in de heilige boeken is er ook al over geschreven. Dit is het goede nieuws: Jezus Christus is voor ons gestorven, en daardoor worden onze zonden vergeven. 4Na zijn dood is hij begraven, maar drie dagen later is hij opgestaan uit de dood. Ook dat staat al in de heilige boeken.
Deze morgen besef ik dat ik het slotvers van 1 Korinthe 15 ook als afscheidstekst had kunnen gebruiken.
In de Bijbel in gewone taal luidt die
58Beste vrienden, houd vast aan het geloof dat de doden zullen opstaan. Blijf vertrouwen op de macht van God. En doe altijd je uiterste best om elkaar te steunen. Blijf trouw aan de Heer. Dan zal je moeite niet voor niets zijn en zul je eeuwig leven. Dat is zeker!
Ooit begon ik met Geloven, hopen en liefhebben.
Hier eindig ik met: vasthouden, geloven, vertrouwen, je best doen, steunen, trouw blijven.
Nog een keer zeg ik dat we geen God hebben Die slechts zegt wat je moet.
We hebben een God Die het doet.
Door te sterven aan een kruis.
Door op te staan uit de dood.
Als ik thuis ben stuurt een lid mij foto’s van de laatste bijeenkomst.
Ze sprak me ook toe namens de groep.
Ik bekijk de foto’s.
Dankbaar.
‘Het was goed’.
Dan bedenk ik dat het wijs is de namen nu te noteren.
Voordat ik vergeet.
‘De Voorhof’ zal ik erbij zetten.
[i] Zie https://glismeijer.com/2026/01/27/afscheid/, d.d. 2026-05-14.
[ii] Zie https://glismeijer.com/2026/02/02/voorloper-en-nalopers-meditatie/ en https://glismeijer.com/2026/01/25/voorloper-en-nalopers/, d.d. 2026-05-14.
[iii] Zie https://historiek.net/heintje-davids-effect-betekenis-herkomst/148834/, d.d. 2026-05-14.
[iv] O.a. te koop via https://www.boekhandelsmit.nl/9789033800313/willem-maarten-dekker/levenswijsheid-volgens-prediker-kringser/, d.d. 2026-05-14.
[v] Ik heb de oude traditie maar aangehouden dat Salomo toen hij jong was het Hooglied schreef. Als vader schreef hij Spreuken en oud geworden Prediker. Ik weet wel dat het auteurschap van Salomo betwist wordt. Nochtans…
[vi] Er zijn in deze wereld mensen die Paulus’ woorden verwerpen.
Er zijn in deze wereld mensen die Jezus verwerpen.
Er zijn mensen die wel Jezus’ woorden accepteren, maar niet die van Paulus.
Er zijn mensen die stellen dat ‘Je wordt gered door geloof door genade’ nooit door Jezus is gezegd.
De theologie van Paulus zou diametraal tegenover de theologie van Jezus staan.
Jezus zou namelijk onderwijzen dat verlossing door werken van de wet komt.
Goudse pelgrim 
Zo vaak gehoord van L. Kievit: We hebben een God , die het doet!
Sterkte overigens nog wel met het ook loslaten van dit mooie stukje werk.
Prachtig en ontroerend Gertjan 😘
Nogmaals dank voor de fijne tijd .
Heleen.